愛米粒的外國與文學 EMILY PUBLISHING COMPANY, LTD.

今年夏天的閱讀之旅，想要跟著萬城目學和門井慶喜在日本五大城，台灣北中南散步嗎？

去年夏天他們來到台灣，萬城目一直說：「台灣好熱啊。」但，回去日本後，立馬寫信來說：「還想再來台灣！」

兩位作家共同完成的新書就在炎炎夏日和大家見面了，讓我們跟著一起悠哉悠哉地散步吧！

【東京散步】

築地本願寺

伊東忠太／1934年／東京都中央區築地3-15-1

萬城目　這裡是築地本願寺，也是門井兄的推薦。

門井　　以前我曾經搭計程車經過這條路，從車窗往外看非常驚訝，心想那到底是什麼新興宗教的道場呢？後來查過才知道是築地本願寺，非但不是新興宗教，還是鎌倉佛教（笑）。從那時候起，我就一直掛在心上……

萬城目　實際來一趟，覺得怎麼樣？

門井　　更喜歡伊東忠太這個建築師了（笑）。

萬城目　很有趣的巧合呢。我最先推薦的一橋大學，與這裡的築地本願寺，正好都是伊東忠太的設計。

門井　　來談談伊東忠太吧。他是辰野金吾的徒弟，雖然喜歡妖怪，但是個很有思想的建築師。他從東京帝大建築系畢業時，論文的題目是《建築哲學》。總之，是個凡事從原理原則開始思考的人。所以，蓋寺院時想必也追溯到了佛教的根源。

萬城目　啊，不是中國，而是更之前的印度……

門井　　對。追溯到日本之前的朝鮮、朝鮮之前的中國、中國之前的印度、印度之前的犍陀羅。為了研究法隆寺的柱子，他甚至遠赴印度，後來主張中間逐漸變粗的柱子結構是源自於古代希臘的凸肚狀，震撼了學界。這樣的人，要說他格局大，的確很大，但要說他只注重理論，的確也有這個部分。

                                建築這一行，直到江戶時代都是極端的實學、勞力工作，講求理論的人絕對做不來，但昭和以後，水泥這個劃時代的建材被廣泛使用，水泥是像黏土般的東西，只要不違反物理法則，要蓋出什麼樣的建物都有可能。光在腦海裡想像的畫面，也可以輕易地具體呈現，所以他才能蓋出這棟築地本願寺。

萬城目　（進入院子裡）啊！有跟一橋大學一樣的怪獸呢，入口處的獅子長著翅膀（笑）。

門井　　這個幻獸顯然有半獅半鷲的影子。一隻張開嘴巴，一隻閉著嘴巴，所以是當成狛犬放在這裡。

萬城目　好氣派的狛犬。是印度風還是歐洲風呢……沒聽說過的人，大概不會知道這是日本的寺廟吧。

門井　　這樣的建築手法，是追溯根源、找出原理，然後應用在現實上，是西洋近代的構想。就這方面來說，築地本願寺不是日本建築，也不是印度伊斯蘭建築，而是西洋建築。

萬城目　原來如此，就精神面來說是西洋建築啊。稍有閃失，就會很像郊外常見的柏青哥店的爛建築（笑）。

門井　　對了，伊東忠太死後，是在這裡舉辦喪禮。

＊這是樓梯牆面上的猴子、正殿入口的牛、鳥。築地本願寺裡還可以看到很多其他的動物浮雕，混合著實際存在的東西與幻想出來的東西。

本文摘自愛米粒出版：《跟著小說家的建築散步——日本五大城、台灣北中南的近代建築豪華之旅》

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